TONYUKUK HAKKINDA 2017 SONRASI MAKALELER LİSTESİ (Kaynak: Dergipark)

 

TONYUKUK HAKKINDA 2017 SONRASI MAKALELER LİSTESİ 

(Kaynak: Dergipark)

https://dergipark.org.tr/tr/search?q=tonyukuk&section=articles&aggs%5Bpubyear%5D%5B0%5D=2017

 

 

•  Yayımlanma Tarihi2017 sonrası (son 5 yıl)

1

Türklerin Bilge Atası TonyukukSıla GÜNEY , (2020), Tarih Kritik Dergisi, Cilt 6 , Sayı 2 , Oca 2020 , 120 - 125

Tonyukuk. Erhan Aydın, bu çalışmasında da Orta Asya tarihini ana kaynaklardan yararlanarak yorumlamış

2

Bilge Tonyukukİlhami DURMUŞ , (2019), Asya Araştırmaları Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt 3 , Sayı 1 , Oca 2019 , 29 - 46

Bilge Tonyukuk Gök Türk döneminin en büyük devlet adamlarındandır. Onun almış olduğu çeşitli ad ve

kullanılmış en önemli unvandır. Tonyukuk adının da bir unvan olduğu bilinmektedir. Bu kelimenin “tun” ve

” ve “Apa Tarkan” unvanlarından da söz edilmektedir. Çeşitli ad ve unvanlar alan Bilge Tonyukuk Çin’de

arasından çıkmış ilk vezir, başkomutan, danışman olmak üzere çeşitli özelliklere sahiptir. Bilge Tonyukuk

sahiptir. Tonyukuk akıllı, uyanık ve çok iyi bir stratejist olarak bilinmektedir. Aynı zamanda düşmana

3

AYDIN, ERHAN (2019). TÜRKLERİN BİLGE ATASI TONYUKUK, İSTANBUL: KRONİK KİTAP YAYINLARI, ISBN: 978-605-7635-29-7, 218 SAYFASelen KAYA UYAN , (2020), Uluslararası Türk Lehçe Araştırmaları Dergisi (TÜRKLAD), Cilt 4 , Sayı 1 , Oca 2020 , 146 - 152

Türk runik harfli eski Türk yazıtları içinde ayrı bir öneme sahip olan Tonyukuk yazıtı, iki taştan

, toplam sekiz cepheden ve altmış iki satırdan oluşmaktadır. Yazıt; bizzat Tonyukuk tarafından

bakımından oldukça önemli bir konumdadır. Bilge Tonyukuk, Köktürk döneminin en büyük devlet

Bilge Atası Tonyukuk adlı kitabı, Tonyukuk’un kimliği ve söz konusu yazıtla ilgili dilsel ve tarihsel

sunmuştur. Bu bağlamda eser, Bilge Tonyukuk ile ilgili kapsamlı bir çalışmanın ürünüdür. Bu çalışmada

4

Tonyukuk / Tunyukuk Adı ÜzerineHakan AYDEMİR , (2019), International Journal of Old Uyghur Studies, Cilt 1 , Sayı 2 , Oca 2019 , 171 - 184

Bilindiği üzere yazıtlarda Twńwkwk /  Twnywkwk  harfleriyle yazılan bu ibarenin Tońukuk / Tuńukuk mu ya da başka bir şekilde mi okunmasıgerektiği konusunda henüz bir görüş birliğine varılamamıştır. Bu konuda uzun zamandır yapılan araştırmalar bu soruna henüz bir netlik kazandıramamıştır.Çalışma, bu konudaki kökenleme çalışmalarını tanıtarak ve bu adın Çin kaynaklarındaki yazımını da dikkate alarak söz konusu ibarenin kökenini ve Eski Türkçedeki ses yapısını açıklığa kavuşturmaya çalışıyor.

5

AYDIN, E. Türklerin Bilge Atası Tonyukuk, Kronik Kitap, İstanbul, 2019, ss. 218, ISBN: 978-605-7635-29-7Hulusi POLAT , (2020), Journal of Old Turkic Studies, Cilt 4 , Sayı 1 , Oca 2020 , 275 - 279

AYDIN, E. Türklerin Bilge Atası Tonyukuk, Kronik Kitap, İstanbul, 2019, ss. 218, ISBN: 978-605-7635-29-7

AYDIN, E. Türklerin Bilge Atası Tonyukuk, Kronik Kitap, İstanbul, 2019, ss. 218, ISBN: 978-605-7635-29-7

6

Tonyukuk Yazıtının 13. Satırındaki Deyim Üzerinde Yeni Bir Okuma ve Anlamlandırma ÖnerisiErhan AYDIN , (2020), Türkbilig, Sayı 39 , Oca 2020 , 71 - 79

İki taştan oluşan ve ilki ikincisine göre daha iyi durumda olan Tonyukuk yazıtı, hem söz varlığı

ayrı bir yere sahiptir. Yazıtın bizzat Tonyukuk tarafından yazdırıldığı ve diktirildiği

Composed of two stones and the first one is better than the second, the Tonyukuk inscription has a

Tonyukuk himself. The inscription is also valuable in terms of explaining how Köktürk emerged again

TONYUKUK BENGÜ TAŞINDA GEÇEN “BAR MU NE?” (anumRB) İBARESİ BAŞKA NE ŞEKİLDE OKUNABİLİRMustafa TOKER , (2018), Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Sayı 43 , Oca 2018 , 13 - 24

on the expression read as “bar mu ne” by the sources and mentioned on Tonyukuk Monument. After giving

bugün elimizde bulunan çeşitli yayınlardaki hâli ortaya çıkmıştır.Bu bildiride, Tonyukuk abidesinde

7

Kitap Değerlendirme - BİLGE KAĞAN KÖL TİGİN VE BİLGE TONYUKUK - Prof. Dr. İlhami DURMUŞSinan Tarifci , (2017), Gazi Akademik Bakış, Cilt 11 , Sayı 21 , Oca 2017 , 303 - 307

DURMUŞ, İlhami, Bilge Kağan Köl Tigin ve Bilgi Tonyukuk, Genişletilmiş 3.Baskı, Akçağ Yayınları, Ankara 2017, 203 sayfa.

8

Erhan AYDIN (2019), Türklerin Bilge Atası Tonyukuk, İstanbul: Kronik Yayınları, 218 s.Kenan AZILI , (2019), Türkbilig, Sayı 38 , Oca 2019 , 231 - 233

tarafından, Tonyukuk ve yazıtlarının ayrıntılı bir şekilde ele alındığı yeni bir kitap

yapılan bütün çalışmalar kronolojik sırada verilerek bir Tonyukuk ve yazıtları bibliyografyası

oluşturulmuştur. Ancak yazarın da işaret ettiği gibi bu çalışmalar daha çok özelde Tonyukuk yazıtlarını

9

Tonyukuk’un Adı ve Unvanları ÜzerineErhan AYDIN , (2019), Türkbilig, Sayı 37 , Oca 2019 , 1 - 10

Tonyukuk yazıtı, bulunduğu günden bugüne kadar üzerinde en çok çalışma yapılan yazıtlardandır

. Yazıtın sahibi Tonyukuk’un adı ve bu adın ifade ettiği anlam epeyce tartışılmıştır. Ad, Tonyukuk ve

yazımı, Bilge Kağan ve Küli Çor yazıtlarındaki ile Tonyukuk yazıtındaki biçimleri birbirinden

belirtildikten sonra konu üzerinde ayrıntılı biçimde durulmuştur. Makale, Tonyukuk adının geçtiği

10

ORHON YAZITLARINDA KİŞİ ADI VE UNVAN ÜZERİNEOsman TÜRK , (2020), Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, Cilt 12 , Sayı 48 , Oca 2020 , 261 - 273

araştırma, Orhon yazıtlarından (Köl Tegin, Bilge Kağan, Tonyukuk, Ongi, Küli Çor) oluşmaktadır. Çalışmada

(Köl Tegin, Bilge Kaan, Tonyukuk, Ongi, Küli or). В ходе исследования были изучены общие элементы

were examined. The research consists of Orhon inscriptions (Köl Tegin, Bilge Kağan, Tonyukuk, Ongi

11

ORHUN YAZITLARINDA BİRLEŞİK ZARFFİİLLERSerpil ERSÖZ , (2020), Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları (HÜTAD), Sayı 33 , Oca 2020 , 231 - 246

consisting of the Kül Tigin, Bilge Kağan and Tonyukuk Inscriptions, briefly known as Orkhun Inscriptions..In

oldukça daraltılmış ve yalnızca Kül Tigin, Bilge Kağan ve Tonyukuk Yazıtlarından oluşan ve kısaca

12

YENİSEY VE ORHUN YAZITLARINDA YER ALAN ‘EŞ’ KAVRAMI ÜZERİNE BİR İNCELEMEGülperi MEZKİT , (2020), Aksaray Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt 4 , Sayı 1 , Oca 2020 , 110 - 122

in the name of Bilge Kagan, Kül Tigin and Tonyukuk and giving information about Turkish cultural

vesikalarıdır. Orhun Yazıtları sekizinci yüzyılda Bilge Kağan, Kül Tigin ve Tonyukuk adına dikilen ve

13

ISPARTA İL MERKEZİ YAKININDA TESPİTİ YAPILMAMIŞ BİR SARNICIN İNCELENMESİDoğan DEMİRCİ , (2020), Stratejik ve Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cilt 4 , Sayı 3 , Oca 2020 , 469 - 491

sayılmıştır. Su kelimesi Kül-Tigin, Bilge Kağan ve Tonyukuk yazıtlarında geçmekte olup, yazıtların

 

14

Türk Yazı Tarihi Müzesi / Astana KazakistanSalih DOĞAN , (2018), UNIMUSEUM, Cilt 1 , Sayı 1 , Oca 2018 , 5 - 10

. Oil paintings of Gokturk leaders (Kutluk Khan, Bilge Khan, Vizier Tonyukuk) and a sub-section