MATURİDİLİK
VE TAHKİK-İ İMAN (1)
6.3.2018
1
2
3
T.C. Uludağ Üniversitesi
sosyal Bilimler Enstitüsü temel İslâm Bilimleri Anabilim Dalı kelâm Bilim Dalı Mâtürîdî Kelâm Ekolünde mukallidin İmanı
(Yüksek Lisans Tezi)Abdullah Demir. bursa 2006. https://tez.yok.gov.tr/UlusalTezMerkezi/TezGoster?key=-L8ilcwn9ZRRc_YMKxXW1mxWT2dDGVM4Z3FmU6_lW607rVuVYT-dEbXrj488vs82
4
5
6
[PDF]mâturîdî düşünce sisteminde iman anlayışı
5- İmanda Artma ve Eksilme
Mâturîdî amelleri imanın bir parçası olarak
kabul etmediği ve imanla aynı cinsten say-
madığı için amelleri işlemekle iman
artmayacağı, onları terk etmekle ve günah işlemekle
de imanın azalmayacağı kanaatindedir. Bu
görüşüyle o, Mürcie ile hemfikirdir.
İman, Allah’ın varlığına ve birliğine,
Muhammed (as)’ın O’nun kulu ve resulü oldu-
ğuna ve Allah’tan getirdiği her şeye inanıp,
kalp ile tasdik etmektir. Bu anlamda Mâturîdî,
imanda herhangi bir artma ve eksilmenin
olacağını kabul etmemektedir. Ancak imanın
vasfında / keyfiyetinde / kalitesinde artma ve
eksilme olabilir. Ona göre imanda söz ko-
nusu olan bu artıştan:
a- icmalen inanılan şeylere tafsılî olarak
inanmak,
b- iman halini yenileyerek onda sebat etmek,
c- sahip olduğu imanı delilleriyle bilerek
tahkiki imana sahip olmak anlaşılmalıdır
(Mâturîdî, 2005: VI.478; Ak, 2008: 75).
7
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder